精進の語源はサンスクリット語のvirya（ヴィーリヤ）で、勇敢さや勇者であることという意味があるそうです。 それは生来そなわるものでなく、日々の小さなことを積み重ねた末に得られるものかもしれません。 「今できることを、心を込めて続ける」...

古代インド　ヴェーダ神話の最強の神インドラは金剛を武器として持つそうです。金剛とはダイヤモンドのように堅い武器で、これで打ち砕くのは敵ではなく迷いや誘惑だそうです。自分を律するには、とても堅い意志がひるようなのだということを示してくさあっているように感じたのでした。...

沈思などの意味をもつサンスクリット語を音写した＜禅＞と、三昧の意訳である＜定＞を合わせた言葉で、心を静かにして瞑想をすることを指します。起源をたどると、紀元前2000年頃に栄えたインダス文明最大の都市＜モヘンジョダロ＞から出土した印章にまで辿り着くそうです。...

正壽寺の山門のそばには以前大きな木が生えていました。ある日そこへ白い蛇が現れたそうで、辯才天のお使いだと社をたて祀るようになったのだそうです。戦後の区画整備で大木は近くの公園へ移植されましたが社はそのままここへ祀られています。...

オン・サンマヤ・サトバン 辰と巳の守護仏さまです 文殊菩薩と共にお釈迦さまを左右から補佐されているそうです。仏教の教えを理解しようとす者を応援くださる文殊菩薩、それを実行する者を応援くださるのが普賢菩薩さまだそうです。除災と長寿を叶える普賢延命菩薩を祀られるお寺もあるそうで...

オン・インダラ・ソワカ 帝釈天（たいしゃくてん）の化身で、巳の守護神将です。 巳は物必ず起こるなり　これまで表に出ていなかった問題や課題が現れたり、下積みを重ねた人物が表舞台で活躍するようになるそう。 問題や課題はもしかしたら離れるべき因習かもしれない、思い描く未来のビジョ...

願望を断念することを表す言葉ですが、＜諦＞という字には＜つまびらかにする＞＜真実をよく観る＞という意味があり、仏教では物事の道理を見極めることを「諦める」というそうです。その願いの道理を明らかにし、己のゆく末をみつめる。やり切った人だけが潔く次の願いと出会うのかもしれません...

暇を持て余すことを表す言葉ですが「退いて屈する」とは穏やかではない様子です。 元は拭えぬ煩悩から僧侶が修行を断念することを指す仏教語なのだそうです。修行をやめてやることがなくなり呆然としている場面が切り取られ現代の意味へと転じたようです。...

正々堂々、正しい道をゆく…なんてことは語られていないようです

長い棒で肩をピシ！坐禅といえば真っ先にこれを思い浮かべるかもしれません。 警策とは警覚策励（けいかくさくれい）を略した言葉で、修行をしている人を励ますという意だそうです。 恥ずかしながら＜怒られて＞いるのだと思って反省していましたが、眠り覚ましや怠け心を＜励まし＞てくださっ...

曹洞宗ではお経の終わりにお唱えすることが多い略三宝。普く全ての仏様（仏）・あらゆる菩薩さま（僧）・おおいなる智慧（法）、これらを拠り所とします、どうか先祖から子孫、また餓鬼や夜叉などこの世の全てのものをお救いくださいという意で、その法要の功徳を一粒万倍にしてくれる偈文なのだ...

曹洞宗の法要でお坊さんが必ず行うお拝は、両手両足と頭を床につけ手のひらを上にいただきます。 一度目は遍く仏さま方へ（南無帰依仏）、二度目はお釈迦さまの教えへ（南無帰依法）、三度目は正しく精進する仏弟子へ（南無帰依僧）、と三度行います。...

忍耐強くこらえる、という意で知られていますが、元は自惚れた（自我が肥大した）状態を表す仏教語だそうです。 恥ずかしいから、自分じゃなきゃ、こっちの方がいいのに…そんなうぬぼれで我慢を重ねてきたように思い返します。他者のために自分を押さえ込んでいる感じていましたが、「私が」「...

道元禅師が記した修証義にある一文です 私たちはそれぞれが唯一無二の命を授かっていまここにいます この命を正しい行いで磨き、自分という存在を敬愛してゆきたいものですね 唯我独尊というお釈迦さま誕生時の言葉を思い浮かべました 令和六年　四月　お寺暮らし画帖　正壽寺　ひろか　合掌...

頂き物をしたら最初にお仏壇へ「どうぞ」とお供えをして、お下げする際は「いただきます」とご挨拶をします このお下がりには仏さまの功徳もついてくるそうですよ。そういえばお経も読むではなく「あげる」と言いますね 上げるからお下がりをいただける、仏さまだけに限らず人間関係にも共通す...

嫁いですぐの頃、下着を放つとはどういう事だろうかと悩んだことが恥ずかしくも恥ずかしい思い出ですがもちろん読み間違いで、執着（とらわれる心）を放下（投げ下ろす）する、と説かれているそうです。 私たちが生まれながらに授かった身心のうち、頭髪は美の象徴として大切に扱われてきました...

オン・サンマヤ・サトバン 梵名のサマンタバトラには、普く（あまねく）賢い（かしこい）という意があるため普賢菩薩と訳されたのでしょう。 仏さまの慈悲の極みを表しており、どんな場所でもわたしたちを救ってくださるそうです。 東海地方では三重県多気町の普賢寺さまなどでお参りできるそ...

オン・ハイラ・ソワカ 文殊菩薩（もんじゅぼさつ）の化身で、辰の守護神将です。 辰は草木が冬に固まった大地に生い茂ってゆく様子を表すため、人々も土地を耕し作物を育ててゆく時期なのだそう。 土壌の整った地には玉石混合にさまざまなものが生い茂ります。これらをよく見定め成長のため環...

観音様といえば柔和でしなやかなお姿を思い浮かべますが、馬頭観音さまは不動明王にも勝るほど激怒されているお姿が印象的です。馬が草を食べ尽くしてしまうように、私たちの煩悩を食べ尽くしてくださるそう。 当山には３つのお顔に８本の腕を持つ石の馬頭観音さまがお祀りされています。来山の...

山に住む妖怪ですが、山の神として信仰もされています。山岳信仰と結びつき、山で過酷な修行にはげみ超常的な能力を身につける山伏の装いで描かれるようになったそう。 自在に火を操ることができるため、防火の神としても信仰を集め火渡り神事などは今も行われていますね。秋から冬にかけてが多...